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杂谈
我爱你，吗？
Nov 28th
…男人爱女人的一夜，为此他等了一个下午！
…最好是射到老婆眼睛上，向她证明爱情使人盲目。
…如果你老婆总是把你称为她的另一半，等到离婚的时候你就知道为什么了。
…有人抢走了你的老婆，报复他最好的办法就是将她拱手相送。
…不忠诚的女人后悔，忠诚的女人遗憾。
…男人就像公共厕所，不是被人占着，就是太恶心。
…
看到这样的话，有人笑，有人气。？！这篇帖子想谈一下话语层次。
人 类有一些最基本的东西往往比较少被系统地研究，比如笑，比如话语，等，尽管有相关的书籍，尽管有伟大的学者作家时常灵机一动对此说上几句，但总体上来说， 人们对这些基本的东西还是相当无知，而社会学，心理学，语言学，或社会心理学，或社会语言学，或语言心理学对这些题目也是高兴的时候互相争抢，不高兴的时 候互相推委。我当然没有野心也没有能力系统地弄清楚这些题目，只能是也像这些风光的学科一样在高兴的时候把它们拿来玩玩，而我现在高兴，所以我准备玩玩 “话语”这个题目。
首先我要向大家介绍一下我这个玩具，因为不管是用哪国语言来描写，如果不加解释都会造成歧义，因为它太 基本了。我说的这个话语不是语言，语言只是它的体现，可以是口头体现，书面体现，也可以是内在体现。说语言是区别人和动物的标准之一，这是有争议的，会有 人说动物也有语言，但是我说的这个话语，动物就没有。实际上我们所熟悉的那个被称为“思想”的东西就是人的内在话语，既自己同自己说话，可以通过语言也可 以不通过（有哲学家认为不同过语言的思考是终极的思考）。当人们要将这个内在传给外界的时候，他就不得不借助各种方式，如口语，文字，肢体，图像，甚至沉 默。在这些对外话语的基础上，人类又发明和增添了令对外话语传播更远，更快，更久的传播工具和记忆工具，如纸张，电话，电视，互联网等，还有了所谓的传播 学。人类历史假如说有一百万年，那么人类很早就用嘴，用肢体交流了，在石头上画画也有几万年，有记载的文字大概有6000多年历史，而这6000年当中， 即据说是人类发展最快的时代，在文字以后，人类没有再创造出任何外部话语方式，只是创造话语传播和记忆工具而已，仅以最后和最强大的互联网为例，它能够传 播的也依然还是声音，图像，动作，文字。人类倒是曾经设想过新的外部话语方式－－心灵感应，可那只是幻想，迷信或者是超能力。我不往下说了，太长。
总之，我玩的这个话语就是：内在话语(思想)->对外话语方式(口头，肢体，图像，文字等)->对外话语传播工具(纸张，电话，电视，互联网等)。
介绍了我的玩具之后，开始玩，看看上面这三个部分是怎么样一个关系。
有 一个男生，他爱上了一个女生，爱的嘴上起泡，晚上失眠。失眠的时候做什么呢？想，想她的一切，想如何向她表白，甚至想如何同她亲热，但是他没有做声，一切 都是内在的。终于他憋不住了，决心将“我爱你”这三个字传给她，直接说(口头)？直接亲吻她(肢体)？让她看自己充满爱意的眼神(图像)？写纸条(文 字)？很自然地，我们知道，不管他选择哪种方式，他都可以选择现有的传播工具(纸，网络，短信)来实现，或者他也可以不用这些工具(面对面)。
在 这里面，“我爱你”就是一个话语。而我们要玩的是这个话语的三种语境，这三种语境与上文提到的三种话语形式对应。大致所有话语都可以具有三种语境：描述， 论证和告知。描述是描述一种状态，他说出我爱你是因为他处在爱的状态之中；论证是要说服对方，他说我爱你是要让她相信他对她的爱；告知是让对方知晓，他说 我爱你是让她知道。人类社会越来越复杂，一个话语往往无法只有一个层次，就像这句我爱你就包含了以上三种层次。而这个时候就要看哪个层次占首要位置，就像 在我爱你中，状态的描述应该占首要位置。否则，我们是知道的，他如果是个富家子弟，送她一个LV，这样论证性的行为(也是话语)并不能代表他真的爱他，爱 的状态没有被描述，这个行为描述的只是他富有的状态；同样，如果我爱你只是告知性的，那么就是廉价的，就好像如果他成功地追到了她，时间久了，她总是会不 放心的问他是否爱她，而他就不耐烦地回答“爱，爱，爱”，也是没有意义的。
那么我们的传播工具和传播学呢？可惜，可惜，它 们都是为了话语的告知性层面创造的，稍微带一点论证层面。婚后他整天不回家，但是有了手机，他还是可以随时甩给她“我爱你”这三个字…… 上文中说了，6000多年来，人类没有再创造出新的对外话语方式，只是在创造传播工具，但是对于话语的三个层面，这些工具永远都是围绕着论证和告知，而且 告知也在逐渐压倒论证，这并不是人们不想为状态描述提供工具，但是不管用什么工具描述，都会对状态造成损失，损失较少的就成了我们熟知的那些个艺术，尽管 屈原脑中的诗一定文它写出来的诗美，达芬奇脑中的蒙娜丽莎也一定比纸上的蒙娜丽莎迷人。只要人类幻想的心灵沟通不实现，那么任何工具和方式都会对状态造成 损害这个事实就永远存在，而在接受这个事实的基础上，我们只能将艺术作为话语状态描述的最高境界了。可是这也没有什么，谁能强求无法实现的心灵沟通呢，更 不能要求所有人都只思考不表达吧。事实上一切人类活动都不会跳出外部话语方式的那几种形式(6000年来没有新方式出现)(比如说法庭证据就逃不出这些方 式，而好的法律总是对“动机”给与极大的重视，即“状态”)，而且6000年来，它们各自创造了不同的艺术，演讲，戏剧，绘画，雕塑，舞蹈，文 学…… 而这些艺术之所以是艺术，还是因为状态层面是占主导地位的，而一旦状态让位给论证，尤其是让位给告知，那么艺术就不再是艺术了，爱也不是爱了。而外部话语 传播工具特性就是能够推翻状态的主导地位。为什么？因为这些工具追求的是超越时间，超越距离，而“状态”，我们知道，是慢的，是持久的，是“本地”的(内 心)。
戏剧艺术可以是演员的艺术(前期还有编剧的艺术)，而电影艺术是导演的艺术，灯光的艺术，摄像的艺术，而绝不是演员 的艺术。演员没有状态，他被导演叫过来对着摄像机笑一下，哭一下，说几句话，演员被告知内容，他在把内容告知给观众，导演则通过剪接来论证，能体现一点状 态的导演都是好导演了。在电影中，演员少有艺术，责任不在演员，而是技术(拍摄技术，剪接技术，胶带运输技术，电影院播放技术……)。
说 唱艺术呢？节奏强烈，砰砰砰的鼓点，录音师找来一个鼓手，对他说：“我们要搞一个音乐，节奏是当当当，你按这个谱子敲，我们录。”这鼓手拿起鼓锤刚敲了一 声当，录音师说：“ok，一下就够，有你这一声当，其他的当当当我们负责，很棒，肯定大卖。“在这里，鼓手不再有艺术，有艺术的也许只有混音师，同样，歌 手对着麦克唱一句”i want dollar, money and sex“，这首歌也就成了。也可以换一种方式说，在艺术上，一旦形式代替了内容，那么艺术就不再是艺术了。
新闻播音员大家 都见过，闭上眼睛还能记得他们的样子。我们也知道，电视新闻时间有限，能够上电视新闻的内容多是大事，是坏事，灾难，而对新闻播音员的职业要求是对待任何 信息都保持一样的表情，一样的语调，一样的微笑，一样的眼神。这样的要求就是让播音员放下所有的状态和论证，你不是公会领袖，也不是时事评论员，你要做的 只是告知。对于这样的要求，我不知道怎么说，也许有它的必要，但是我很同情播音员，尤其是刚播报了上海的火灾，新闻提示器上出现的下一条新闻就有可能是喜 庆的事。我不知道是不是有时候新闻播音员在完成工作之后，镜头一转开就会因为之前的某一条新闻而哭，是不是在他们播报上海领导哭的时候也会恶心，不过我大 概相信，当了几年播音员之后，发生什么样的事都无法让人动情了。我不是无理地要求让所有播音员放弃职业要求，我在意的是播音员的领导们，当这些播音员偶尔 动情了，激动了的时候怎么处理？在美国，在欧洲，新闻播音员和天气预报员是经常出事故的，你看着美国地图，向大家播报风向，突然风向图上画出了阴茎的轮 廓，不笑吗？笑了怎么办？我发现，在西方，笑就笑了，笑的人不会受到处罚，节目甚至不会被剪接，既然天气跟大家开玩笑，那就让观众也一起享受吧。也许我错 了，战场上杀人的士兵也可能感情丰富，每天对着摄像头的播音员可能也是一样，希望如此。
有的地方需要抹杀状态，有的时候又 需要这些东西，那么就只能人造，照相的时候要喊茄子，演员要在眼睛里挤凉水 … 广告原本只应该是单纯告知性的，加上什么不存在的“中国牙防组”，这就是添加了论证的功能，在香车旁安排一个美女就给了你一种渴望的状态。台领导平时不包 容新闻播音员的任何一点状态，等到了春晚的时候，他们又需要这种状态，哪那么容易！看到春晚主持人出错，我不但不生气，反而替他们高兴，起码他们的身体还 无意识地抵制那些人造的状态，如果指鹿为马且很真诚，那就麻烦了。
还记得当年黄建翔的激情吧，解说员没有权力喜欢一个球队吗？这不是问题，问题在于事后领导们如何处理。…
我 在上个帖子里罗罗嗦嗦地谈博爱，而这里也只是另一种方式谈同样的问题，博爱自然是好的，可是博爱分状态的博爱，论证的博爱和告知的博爱。人是有人性的，不 能也无法抹杀，亲人离去自然会比陌生人的死亡造成一个人更多的状态，如果这个陌生人的死亡多少有一点自己的责任，领导哭了，像大家论证自己既无辜又痛心， 如果这个陌生人的死亡没有自己的责任，众多人就利用这个意外告知他人，“你看，我是博爱的”。在上个帖子里我说Fraternité用同志这个词来解释比 较好，因为有志才会有状态，我与你同志却不一定与他同志，但是有自由和平等的稳定，我不会同你狼狈为奸，也不会对他秋风扫落叶，大家在一个积极的环境中对 志进行争论，社会呢，就朝着能够获得最多人的状态的志的方向发展。
再举一个例子，教育。随着运输和传播工具的发展，教育内 容越来越实用化。比如说外语教学，以前的外语教材，讲语法，有大量的文学，今天的外语教材一上来就是对话，厨房，打电话，商店，旅行 … 语法越来越少，交流越来越多，语言成为了工具，而不再是进入外国文化的钥匙。中国将英语作为第一外语，而在初中高中不给学生学其他语言的选择，这也是一种 实用主义，毕竟说英语的人最多，即便法文，西班牙文，德文在文化上并不比英语差。有商务英语，有旅游英语，没有莎士比亚英语。好的教育应该传递状态，更好 的教育在今天则应该是向学生提供进入各种状态的钥匙，让学生选择。可惜，全世界的教育都在朝着告知发展，实际上已经发展到了告知。在中国，知识教育也走到 了告知的层面，而思想道德教育却没有，而是在论证层面上，一方面学生们学着实用性的知识，另一方面他们带着红领巾被说服要爱这个爱那个，可是，没有状态的 知识让学生们更有无道德的能力，而没有状态的德育只有两种结果，一是失败，二就是制造傻子，然后还有一部分傻子变成坏人。
这 话语层次自然不是我发明的，相关学科都有过论述，但是却将状态描述，论证和告知作为平等的三种语言功能，而没有指出它们的层次，所以我要写这样一个帖子， 并且要尽情地吹嘘这种层次的意义，根据我个人的经验，我们可以用话语的三个层次分析任何与人有关的问题，原因很简单，因为人是社会动物，而人与人之间只要 发生联系就必然是通过那几种外部话语手段，而外部话语工具又让话语的层次越来越分明。任何事，我们只需要看这个事中三层话语分别所占的比例，就能对这个事 做出一个比较准确的判断。
再送大家一句：“生活就像鸡吧：有的人的伟大，有的人的藐小，没用的时候太坚硬，有用的时候软的 像草，越急躁就越随风倒，有的时候怕被别人看到，有的时候急于向他人炫耀，两种功能，重要的被忽视，次要的却不得了，成年以前什么都不能干，成年以后一干 就干不少，辛苦了一辈子只为一次高潮，却只能维持一秒，60岁一到，还能挤出来的就只能是尿！”
－－鸡吧要看状态，生活也是一样。我爱你吗？看状态吧。
虚拟陵园(二)
Sep 19th
周末奉献，虚拟陵园迎来了新的住户，还是那句开头语：现在您的面前是一片墓地，这里埋葬的都是曾经有故事的人，在他们的墓碑上有各种各样的墓志铭，都是他们想对您说的话：
钉子户：绝对不搬，若再逼我，我活给你们看！
处长：我这个人呐，处长了你就知道了。
国土局负责人：地表以下2公里属于国家所有，掩埋深度未超过此数者70年后需另行付款或者自行搬迁。长眠？就像长生，是不可能的。
大款：听见没，美女们，要是跟了我，你们70年后的费用我包了。
私生子：生的偷偷摸摸，死要轰轰烈烈。
孝子：万不敢多活过父母。
作家：天哪，你们把我的骨头摆错了，天啊… 头放到了裤裆里，作家成坐冢啦呀呀。
模特：唉，我虽然不能走T台了，你们可以把我放进橱窗里啊。
死刑犯：一直拜关公，哪成想原来应该拜二朗神。
烟民：现在不怕肺癌了，可是上哪找那么粗的雪茄呢？
空难者：天壤之别。
小姐：我只是没结婚，父母疼爱，别多想。
赵云：请朋友们参观我的纪念馆，做火车2天就到了。
溺水者：我水土不服。
屈原：扔粽子的人越来越少了，都自己吃，怎么，你们担心你们自己会咬我的尸体吗？
医生：救人无数，苦于无技自救。
Facebook迷：加我吧！
Twitter迷：你说，是我follow你，还是你follow我？
MySpace迷：Welcome to my space。
理发师：我厌倦了这里的统一发型。
农民爷爷：我来的时候是孙子，走的时候是爷爷，种了一辈子地，升了两级；村长来的时候是儿子，但是当了一辈子孙子。
斗地主爱好者：这下被斗的永远是我了。
坏脾气：看什么看？不服进来。
恐龙：都怪那颗陨石，便宜了你们这些渺小可耻的人。
东北虎：
我的家在东北
松花江上啊
那里有满山遍野白兔绵羊
在那青山绿水旁
门前两棵大白杨
齐整整的篱笆院
有间小草房啊
哎…
那汉子有事没事
总想喝点酒
就算是没有菜鞭却得泡二两
大口肉大碗的酒
酒足饭饱还壮阳
啊啊啊恩恩恩
叫声满床啊
哎…哟
我妈妈从小眼睛就亮啊
每天她盯着山坡防备枪
直盯得母老虎
放弃了捕食喂后代
直盯得小虎崽
纷纷死在她身旁
直到她会过神(儿)
转过身来低头看
直苦得百兽王
眼泪汪汪啊
忘记了她是娘
哎…哟
交通警察：这里原来并没有车来车往。
马甲：此乃假坑，我真实住址是18号坑，这里用来骂人。嘿，19号坑的，你真是个蠢货。
论坛管理员：现在我给我自己的帖子永久置顶加精。
盗墓者：从此只能监守自盗了。
银行家：这里的通货膨胀极其严重。
中年人：我避开了无聊的老年生活，却损失了退休金。
小秘：副市长许诺给我买套别墅，没想到是这里，公安局副局长早对我有意，劝我甩了那糟老头子，谁成想就是他受了副市长之命送我来的这里。男人要是靠得住，尸体都能去散步。
发改委负责任：资源有限，独门独院的小坟已无法满足现代化需要，陵园西部已规划出一片地来兴建摩天大坟。
小说作者：据观察，陵园内所有居民在来之前都有明的暗的真的假的虚的实的关系，这些关系全部隐藏在墓志铭中。
偷渡者：空中太难，海上太险，最后我选择了土行，等着板块运动吧。
懒人：站着不如坐着，坐着不如卧着，吾终得其所。
烈士：追认，却追不住人，何也？何用？
宇航员：那，是一个死无葬身之地的地方，好险。
父母：孩子，该用户已经永远无法接通。
狱头：我告诉你，这里进来容易，想出去，嘿嘿，可就难啦！
网吧老板：从即日起，不仅包夜，白天上网也锁门。
墓地员工：人家其他职业都有员工价，我等这个等了整整一辈子。
羞愧的人：我本无地自容，谢谢朋友们又给了我一次机会。
歌星：碑文是我生前自己刻的，要签名的请拿纸墨拓印。
画家：过路的，麻烦帮我打听一下我的画涨了多少。
历史学家：历史尽头处不堪描写。
考古学家：为了方便未来同行的工作，我特意根据纹身的原理纹了骨头，注意，这不是甲骨文，别把我当成烤骨学家。
宇航员：那可真是个死无葬身之地的地方。
律师：生前昧心打官司，死后难逃司官打。
风流的人：献花请献牡丹花。
黑帮老大：在这个崭新的黑社会，我只是个小弟。
三陪小姐：让我陪睡可以，您得先迈出那一步啊。
逃犯：隐姓埋名躲在这里，就是GOOGLE也搜不着我。
爱吹牛的人：我跟你说，我不是吹，我说出来就出来，你信不？
爱打赌的人：猜猜我的骨头是单数还是双数，赢了把碑拿走，输了把命留下。
夫妻合葬者：
男：婚姻是爱情的坟墓，操，我被埋了两次。
女：说嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，我嫁这个总之不是人就对了。
邮递员：电子邮件就像烧纸，快，但是没有人味儿。
主持人：新闻猪吃人。是的，我是地方台的。
留学生：仅衣还乡，魂归故里。
保健专家：吸烟有害身体，活着有害健康。
又一个哲学家：生即走上死亡之路，而死则必无生路。
碌碌无为的人：死得其所就是死后有个地方埋，我很成功。
语言学家：生，活有先后；死，亡乃同时。
滥交者(性别不定)：这阴阳相隔，可叫我如何是好啊！
黄花大姑娘：已经是昨日的啦，唉。
猪：永远忘不了那棵树，好硬。
刻薄的人：天生适合写博客。
天王：天亡，我也！
多愁善感的人：我死了，这可叫我怎么活啊？
太监：根乃身外之物，生不带来，死不带去。
萨达姆：死亡才是大规模杀伤性武器，你们找不到却早晚要找到。
恐怖分子：生前恐怖了别人，死后吓坏了自己。
多情的人：爱我的人和我爱的人，都随我来。
坏爸爸：我那个儿子，要不是他先做了我儿子，我绝不会先做他爸爸。
冤屈的人：我虽没有选择生，可我也没选择死啊！
不幸的人：死是不幸中的万幸。
情妇：从我的角度上来看，情妇指的是情人的媳妇。
忠臣：忠臣比奸臣只不同只是死亡的及时到来。
虚拟陵园(一)
＝＝＝＝＝＝＝＝为方便阅读，特将老住户们陈列在此：
蚁族：我终于有了自己的房子了。
挤了一辈子公车的人：朋友，你踩到我脚了。
商人：出售二手檀木棺材一副，价格面议。
吸毒者：这周围为什么不能长出特别一点的植物？
囚犯：躲猫猫躲到这里，应该不会有事了。
局长：我现在不干我部下了，因为我被加棺了。
强盗：我其实可以为我身边的人做很多好事的，我的死就算是第一件吧。
乞丐：我死的太彻底了，就好像我从来没有存在过，我留下的唯一痕迹就是这句话。
建筑工人：楼盖完了，别人越住越高，我却越住越低。
统计学家：有三分之一的人死的都很痛苦，剩下的人，死是他们最舒服的事了。
曹操：我真是曹操！
婴儿：有些事他从来不知道，现在他永远也不会知道了。
集邮者：集邮爱好者寻找X系列邮票中的3号，5号，9号来完成搜集，有这几枚邮票的朋友请烧给我。
富人：一千万现金求复活。
一只宠物狗：妈妈把我埋在这里，可是奶奶为什么在盒子里？
农民：看见这上面茂盛的草了吗？我这烂骨头比我买那化肥好用多了。
王馨语的朋友：王馨语一直没有还我我曾借给他的500块钱，更不用说利息了。
业主：这个小区的物业管理真成问题，白交了那么多钱，居然能让野狗进来踩我房顶上的花草。
自杀者：新生活终于开始了。
抱怨者：为什么？为什么？为什么是我不是你？
伟大的人体艺术摄影家：请将“计算机常见故障与维修”一书烧给我。
代表：请将我右手骨放置头骨之上，呈赞成姿势！
某哥：不要迷恋哥，哥永远只能是传说了。
导演：老是潜别人，今天我也被潜了，潜了一米多深，幸好把我面朝上掩埋，否则我在候选的女演员面前就永无出“头”之日了。
玩劲舞团的：踩我坟的人请按节奏，右边上边左边下边，说你呢，专业点儿！
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更新：
爱转载的人：(转载)不要迷恋哥，哥永远只能是传说了。
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玩论坛和写日志的：路过的，请踩我一下。
整容女星：看来整容非长久之计，下辈子要找整骨专家。
记者：哥们你敲错门了，妓者在隔壁。
酒鬼：我知道我无法阻止你尿，但是，下次尿之前先喝点五粮液行不？
赌鬼：哥们快来，一缺三。
迷信者：坚决要求将我埋在第13号坑。
前墓地管理员：一定要加强墓地的娱乐设施建设，否则人们都不爱死了。
不守时者：我迟到了一辈子，这次终于是我先到了。
贪官：你凌晨两点再来，我身下有5个手提箱，你留一个，其余的转交给我在瑞士的情人，切记是情人，不是我老婆。
哲学家：没有人能够看见最后一个人的死亡。
美容师：死亡是一种外部的衰老现象。
理财专家：死亡是一种极其有效的理财手段，只是无法享受成果。
满足的人：我吃了29843份早餐，32876份晚餐，喝了40632瓶啤酒，9867瓶白酒，4822308根香烟，做过6206次爱，看过206次报纸… …之后终于来到了这里。
好客的人：欢迎您随时来，我基本都在家。
自以为是的人：不要忘记在2052年庆祝我诞辰100周年啊！
忧伤的人：什么是永恒？永恒就是没有明天。
感情专一的人：我悔恨没有跟以下人给我老公戴绿帽子：
－王馨语 －李刚
－刘建民 －白同希
－钟里南 －向羽韩
… …
… …
… …
… …
－赵秋梅 －季小燕
－姜玉玲
弄巧成拙者：我本来是装死，这大夫也忒实诚了！
彩票迷：快去跟这个号－08，23，25，30，32，中了烧给我。
手机迷：等我有了新号手机告诉你哈！
地产迷：据说这里房子要涨价，我买了一整排。
工会积极分子：从今天开始，我永久罢工。
作家：1963年，我出生在东北的一个小山村… …节选自自传小说“我的一生”，有意者请登陆当当网。
记仇的人：1510上叫王馨语的博主不是个好人。
评书演员：我曾经是孩子，我曾经是少年，我曾经是青年，我曾经是成人，我曾经死亡… …欲知后世如何，请听下回分解。
好脾气的人：我知道你生活也不容易，但这不是你拿我坟上鲜花的理由。
信徒：虔诚信徒，暂时死亡，等待复活中。
演员：我一生只喝汇源果汁，汇源果汁给了我生活的快乐！－＃本墓由汇源果汁赞助＃
酒后驾车者：请了解内情的朋友告诉我我是怎么死的，重谢！
下岗职工：幸好我下岗早，事先习惯了无所事事的日子。
消防员：遇到火灾，请使用墓地入口处的灭火器。
刑侦队长：自杀是唯一一个杀人者和被杀者同时死亡的情况。
好丈夫：致我妻子：出门时不要忘记关灯。
减肥过度者：我已经没有再减的余地了。朋友，拿走我一块骨头吧。
第三者：业主比较低调，由墓地方代写：“特赠业主超豪华墓地墓碑以表彰其对墓地的贡献，本年第一季度，本墓地独葬率提高了百分之60。”
一辈子租不起房子的人：诚意寻找同屋，我看你就很合适！
模范：为了拯救医疗保险，请大家向我学习！
怕寂寞的人：征男友同居，要求对方北大经济学硕士以上学历，没有跟他人一起埋过，腐烂后骨架长度超过1米85，头骨完整端正… …
保险公司推销员：人身保险不能保证您的生命，但是可以让您死的清净些。
饭店前台：欢迎光临，欢迎您再来。
女权主义者：看来男女只有在身体腐烂后才能彻底平等。
炒股迷：兄弟，被套就离这里不远了。
爱总结的人：一生中，我们失去细胞，失去牙，失去青春，失去头发，失去家庭，失去自由，失去朋友，失去记忆，失去快乐，失去视力，失去勇气，失去希望，失去理性，最后为了节省时间而失去时间，最终失去了生命。
电影爱好者：THE END。
游戏爱好者：GAME OVER。
足球运动员：自家大门在必要时向任何人敞开。
大学生：哦，我不读这本书，这是用来占位置的。
有钱人：哼，什么是贫富差距，面对死亡，我可比你们那些穷鬼损失的多！
不规矩的人：转让迪斯尼乐园年票，地铁年票，图书馆借书卡。
狗崽队员：知道吗？6号坑里的跟9号坑里的有一腿，哼，这还用偷窥，看他们的坑号就有问题。
寿终正寝的人：我在这里是弱势群体。
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更新：
农民工：来这里的时候是我第一次坐卧铺，激动得我现在心还砰砰跳呢，不信你摸摸！
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从1510博主“西北老农”文章得到灵感更新一条：
东北虎：以后看东北虎不要去动物园，来坟场就对了。为什么？哼，你们的领导要壮阳，却让我们当太监；阳痿，却要割我们的屌。我那崭新的屌连用还都没用过呢，就被割了，如何不灭亡？
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更新：
博士：读博士不是为了当教授，是为了来这里！早知道这里其他人不学习也能来，我就不那么刻苦了！
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更新：
矿工：其实不必把我挖出来搬到这里，原来那地方埋的又深又结实，而且还有一百来个兄弟互相照应。
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更新：
牛：我一生经历了两次集中营：活着的时候是在饲养场，死了之后是在卖当劳。两次劫难后连骨头都很难剩下一点，最后能剩下一点什么东西到这里掩埋，那可真是“九牛一毛”。
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更新：
富士康员工：生活就像“啪……啊“一样的漫长忍受，而我已到了不得不选择”啊……啪“这样的当即了断的地步。
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王馨语本人：随时增减，誊写留意，请随时到本墓地查看更新，或者干脆永久定居！
一五一十对报童说
Sep 5th
1510的诸般优点我就不说了，有他帖早已说的妥帖。混迹于1510这大半年，让我产生异样兴趣的地方有两处：收风站，还有报童，也许是报童本人， 也许是这个称呼。我已经有一两篇帖子谈收风站了(很遗憾没有产生具体的作用)，那么这次借着黄慕春(我叫他春哥，但是文中应用全名)的文章，我也来助助 兴，只是恐怕他抛出去的是玉，我却只有红砖。
注释：这里说的报童，可以有两种不同理解，你用哪个都好，就像下面两句话的不同：
苹果是一种水果。
苹果是一个名词。
对 1510的报童我一无所知，以前是，现在也是。报童引起我的兴趣是逐渐的，最早的时候报童对我来说只是网站管理员的一个具有1510特色的别称，这个名称 背后可能有许多人，只是一个账号，一个号码，就像札米亚京的小说“我们”中的那些个号码一样，没有人情味或者有好几个人的味儿。突然有一天，我听说报童只 是一个人，而且虽然我对报童一无所知，但是报童每天的管理行为毕竟会留下痕迹，而通过观察这些痕迹，我也感觉报童就是单独的一个人。这样就有趣多了。
突 然又有一天，有人说报童是个女生，是啊是啊，我的观察也支持这样的观点，虽然那只是观察而并不是证据。再加上下面的几条，大家也能猜出来结果了：我爱上了 报童，虽然王馨语可能也只是个号码。这几条是什么呢：1510的管理工作不亚于一份日报，一个人每天做一个报社的活，多么勤劳并有效率的女孩啊；能够近乎 机器般准确地将文章分流为头条，推荐，普通更新，退稿，她该有多么深的学识和多么敏锐的观察力啊；据说她做这个工作还是义务的… … 后来，向所有暗恋一样，我总原意在我的帖子中说俏皮话引她注意，找找别人和网站麻烦让她来管理我，跟别人吵架并渴望她的保护，真有那么一次，她封了我帖子 的评论，还替我说好话，甚至还给我留了唯一一次的秘密评论 … … 那天晚上我就梦见了她，这个梦我就不描写了，反正这是一个会让所有人都说“王馨语，你在做梦”的梦，或者对我说“对，好像地球是你王馨语开的，啥好事都给 你了”。不过这样的梦我只做过一次，因为后来跟我在1510中的朋友私下聊天时，有人对我说闾丘就是报童。我不是那个意思，我的意思是说我向来尊敬地称闾 丘为女士的，甚至差点庸俗地叫人家老师了。总之吧，如果闾丘真的是报童，那么我请闾丘原谅我的放肆，并将放肆公布，那么如果报童是个男同志，哦，即便是男 同志也一样太优秀了，所以要是你愿意，我大概可以试着“配合”你。
法国作家Ernest Renan写过一部“耶稣的一生”，书中说圣经中的但以里书对耶稣的成长十分重要，但以里是个人名，虽然被翻译的这样难听，他是个先知，老是能听见上帝和 上帝派来的天使跟他说话，就是说他能听见别人听不到的声音，看到别人看不到的影像。但以里书为什么那么重要，主要是因为它通过但以里的梦和听觉揭示了后世 的发展和上帝的王国最终降临人世的过程，比如那个不同材料作成的雕像代表后世的不同大王国啦什么的，后人数来数去，数到了美国成为世界霸主，发现雕像上预 言的还有一个霸权没有出现，这些人为了宣扬审判日即将到来，硬是把联合国也算了进去。记得以前跟外国人聊圣经的时候，我对人家说“圣经哪都好，就是忽略了 中国，我们那边的大帝国比你们的大多了”，没办法，但以里比耶稣还早那么久，让他了解中国太难了。
哦，对了，您的眼睛没 花，我也没写乱帖子，我对报童的爱慕依然如滔滔黄河(我要随时提醒自己和大家)。基督教如何如何我不在这里谈，只说这但以里书对后世的影响是深，广，远， 它巧妙地解决了人与权力的关系，这不只是在宗教中（要知道耶稣跟孔子差不多是同时代的人，而但以里书可能要早几百年，耶稣是看着这东西长大的）。即便是在 奴隶社会，也肯定会有奴隶这样想过“我跟奴隶主差什么呀，除了衣服不同，我们长的都一样啊”，人与人虽然不同，但是怎么说也都是人，等级差异如果要想稳 固，如果想让自己的头衔权力只配自己，人的本身没有特别大的做文章的余地，借助外力是似乎是必须的，否则皇帝不必说自己是天子，农民起义领袖也不用前一天 夜里埋一个刻有反话和天命所归的器物。人梦想权力渴望权力却不得不伪装权力隐藏权力，这是一个现象，自古就有，而且不断发展发展着，如果不提意识形态的 话，资本主义和社会主义革命中的一个特点就是人从此躲在机构背后掌握权力，动辄就是国家，政府，官方，即便可能依然是一人掌权，但是也不敢再像封建时代那 样把权力挂在脖子上了，后来斯大林的下场，戴高乐在法国遇到的压力等等都是如此。随着民主和自由意识的提高，尤其是传统媒体的发展，人们发现了躲在机构背 后行使权力的依然是极少数的个人，这个时候为了抑制民众的抵触情绪，单纯躲在机构背后也不行了，还要化妆，变身，伪装，自然地，我们随即就听到了那些实际 上掌权的人被以公仆，顾问，助理，智库这样亲善的词称呼。
据说1984年那年有不少人担心乔治.奥威尔的“一九八四”突然 成为现实，就像2012年会有人担心但以里书会到达有效期一样。据说后来有人庆幸1984，甚至一直到今天乔治.奥威尔的预言也没有实现，其实这些人错 了，“一九八四”成为反乌托邦三部曲中顶尖(我认为)的一部不是扯蛋的，书中很多预言已经和正在成为现实，不管以什么方式，更多的预言也并没有丧失实现的 可能。“我们”中独裁者叫至高恩座，而”一九八四“中的独裁者叫“老大哥”，这个称呼甚至比公仆都煽情(可笑的是我们曾经这样称呼过苏联)，那个至高恩座 平时不露面，号码们偶尔能看见他巨大的手，而老大哥的画像到处都有，并且朝你微笑。此外，一九八四中说大洋国的语言改造将在2050年完成，距今还有近 40年，而我们今天的语言正在朝着 “新语”指明的方向上前进(可参考我的帖子“权势语言”)。报童，I love you。
近 两年法国电视一台有个真人实境秀节目叫做 Secret story已经每年一季的播出了三季(还是四季)。这个节目是这样的，节目制作组在报名参与的群众中选出10几个长相好的，特别的或有故事的男男女女，将 他们放进事先建好封闭别墅40天，没有电话，没有网络，与世隔绝，甚至整个期间不会见到任何电视台的工作人员。这些人一起吃，一起住，无数个摄像机全程拍 摄他们生活的所有细节，电视台挑选播出的画面，让观众每天看半个小时，每周五有特别节目2小时概括整个一周。这些人并不是就那么呆着，他们用假名进入别墅 的时候各自带着一个私人的秘密，他们需要保护自己的秘密不被其他人发现并尽可能多地拆穿别人的秘密，这些人每天会接到许多个小任务，完成后会得到不同数量 的钱，比如A接到这样的任务“假装不小心摔倒，将你手里的橙汁洒在B身上，如果成功完成不被发现，你将获得2000欧元“，这钱是真给的。而如果一个参与 者猜到了另一个参与者带进来的秘密，他将获得那个人通过做小任务积攒的所有收入，这还不够，每个星期都会有一名参与者被淘汰，而淘汰谁由所有参与者匿名投 票决定，最后剩下的一个人将在任务收入外获得一笔巨额奖金，那么交朋友组团是必要的，这可以在投票中不断地淘汰其他人保护自己，但是也要防着自己团的成员 猜到自己的秘密，并且随时准备好叛变去除掉原本自己团里有威胁的人物。就这样，组成了一个充满虚伪，欺诈，利用的小型社会给观众看，此外，男女参与者之间 的恋情，一夜情，三角情也都是受欢迎的素材。前面提到了参与者见不到电视台的工作人员，那么如何组织这些人引诱这些人生活出电视台希望看到的”生活“呢？ 又是但以里，在别墅中有一个神秘人物，叫做”La voix“，翻译成中文叫声音或者嗓音，就像但以里听到的，别墅大厅有一个大屏幕，这个嗓音就以一个眼睛的形象存在，电视观众看到的也是这只眼睛，他不是 一个人，只是节目制作团队的化身，每个参与者配有耳机，嗓音可以跟他们中的任何一个人说话或者对全体参与者说话，每天的许多小任务就是他提供的。参与者进 入别墅之前需要跟电视台签协议，同意要完全服从嗓音的一切指令，除非嗓音给你拒绝的权力，所以当节目制作团队发现参与者A和B似乎产生了友谊的时候就会提 供比如10000欧元来买其中一人的背叛。这是法国电视一台的节目，观看的人极多。关于此类真人实境秀节目的一般性介绍可以阅读鲍曼的“被围困的社会”。
报 童Je t’aime。1510自然不是邪恶或无聊的Secret story，而报童也不能算是那嗓音，本文也仅仅是借题发挥，无意指责1510和报童(不过1510不断提高则更好)，但是但以里书和“一九八四”中的预 言都在悄悄地影响着世界，社会，在无意识中，1510也不能幸免。如果说1510跟Secret story有什么共同之处，那就是参与者都必须遵守这个地方的规定，而这个规定并非是细致的，成文的，众所周知的，实际上人们仅仅是签了一份答应遵守协议 的空白协议，只有在做了事之后才有可能知道这个事是不被允许的。在这个小小世界，报童无疑掌握着权力，尤其是她可能仅仅是一个人，老大哥听起来像是提供帮 助和保护的人，而报童跟公仆一样都像是提供服务的，“一九八四”中的主人公曾问“老大哥真的存在吗？”是啊，老大哥是一个人还是一个群体，那报童呢，权力 不透明，规则不明确，再将视线放大看看我们这个世界，社会，依然是权力不透明，规则不明确，称呼暧昧，钱没了的人们可能不知道金融危机是谁的责 任，1510上你的帖上头条，我的帖进推荐可能影响不大，如果一个著名电视台在一次选举中给两个候选人的上镜时间不均影响可能就大了。什么样的媒体是好媒 体，如何成为好媒体，不是一句话就能说透彻的，技术和内容的不同决定了新媒体不能使用传统媒体的座右铭，而至今为止新媒体还没有走出传统媒体的影子，独树 一帜，可惜的很。权力属于单独的老大哥还是组团的报童不要紧，而1510如果想不同于大洋国则还需努力。报童露不露面也不要紧，尤其是如果他是个男的，就 算了，1510制订不制订细致的规则我也无所谓，只是报童能引起我的联想，想的东西还不少，这不都好几千字了，有尽量多的人能看见这些字我就心满意足。皇 帝要人怕，政府要人敬，公仆要人爱戴，老大哥要是甚至是单纯的爱，不知道以后权力还要还能躲到哪去？温斯顿.史密斯最后被迫爱老大哥，我倒是可以继续一厢 情愿地爱我的报童，那个她。
报童，如果你真的是她(单数)，告诉我你生日，那天在你更新了文章之后，我会发20多篇帖子， 占据整个头条表示庆祝，不是垃圾帖子，都是那种平时可以幸运地被接受呆在头条上的内容；或者，如果你是她，我在我生日的那天这样做，然后你别惩罚我，好 不？1510的有限的成文规则中最有意义的是这么一条：3、本网站有权认定和删除提交者所提交的任何不符合国家法律、法规和政策的任何言论、文字和图片。 这样写出来挺好，除了那“政策”二字，就是说如果美国的政策是反恐，那么美国所有以任何理由反战的人都不得不闭嘴。维基百科成文的规定也不多，不过如果我 如果写出了一个不合适的条目，绝对不会有一个百科的“科长”来管，而是其他跟我一样的人。拿世界级的网站维基百科的标准要求1510是否过分，如果确实过 分，那么 Web2.0这样的理念就是高门槛的，不是谁想2都能2得了的。
把这些话说给1510，是因为除了1510，这 些话还能对哪个网站说呢，说给新浪就可惜这些字了。最近1510首页上的一周点击榜上，最低的也过万了，不管因何过万，如果是一个工厂，也就到了添机器， 雇工人的时刻了。假如报童是一个人，那么讨报童当老婆是不错的选择，不过1510要走的更远，不能靠报童，而是“同报”。
情景喜剧的悲剧
Sep 1st
1510 上的白渊朋友有精彩的文章介绍了老友记(Friends)的主要人物(暂时只有4篇)，个人很喜欢看，我的意思是说喜同时欢看老友记和白渊的文章。中国的 “我爱我家”也很不错，不过它们差不多都有一个共同点，就是不拍了，或者说没人看了，再或者说几乎情景喜剧已经从这个世界上消失了，这引得我想写点东西。
情景喜剧为什么会那么成功呢，又为什么那么短命呢，为什么它只能作为人们缅怀的东西呢？说红颜薄命不贴切，因为它不属于这个世界，它是必死的，有人爱红颜，有人喜欢实用型的，可惜它是既没姿色有不实用，要不是“第一次”，恐怕没有人会“上”。
要 说这内容与平台(或者说媒介)不得不一致与和谐。咱们姑且把所有称为“剧”的东西胡乱分三类，戏剧(京剧啦，话剧啦之类的)，电视剧，还有后来薄命的情景 喜剧。戏剧的平台是剧场，电视剧的平台是电视。原本这样挺好的，剧场需要人们走过去，就像电影院，剧场每次接待的人不一样，那么剧场里演的东西必须让人一 次看完，弄个剧场连续剧是不行的；电视在家里，说看就看，那么就可以连续，一天一集的拖着不要紧，而且在电视里没有必要而且最好不要让人一次看完，对于电 视台来说，连续剧就像博客里的RSS，是要让你再回来的，而且一次看完那叫电影。情景喜剧就惨了，原本没有属于它的平台，刚开始的时候虽然倾国倾城，但是 原本稳定的结构不喜欢它，不得不将其杀死。这情景喜剧需要戏剧那样的剧场，还有现场观众，然后还要在电视上一集一集的放，戏剧电视剧自然醋意大起，但我要 说的不是这个。
情景喜剧是连续性的，只看一集虽然也能让人发笑，但是事儿绝不能这么干，它不得不进入电视，而电视能给观众 带来的视觉冲击自然让电视观众更加挑剔。一个人一个月去一次剧院是可以忍受相同的布景的，而在电视上却无法每天看同样的脸同样的背景，看5分钟山，观5分 钟海多好！尤其是当像老友记中的主要演员每集要拿100万美元片酬的时候，很多人会想，100万可以在电视上弄出多少惊险镜头啊！片酬越来越高是必然的， 而产品最多只能保证原有质量(这已经很难，人们越来越不容易笑了)，像老友记那样开始的时候找一些没有名气的年轻人还好，起码能坚持10年，要是像我爱我 家那样开始就用知名演员，英年早逝就是必然的了(把第一次献给人家还差不多)。
有人会说，我爱我家之后中国还拍过其他的情 景喜剧啊，里面也依然有知名演员啊，这不假，这个问题也很有意思。首先，如果有知名小品演员在演，那么请问小品演员算是工作吗，很多人只有在春节的时候才 有可能被临幸一次，他们很难转型演严肃的电视剧，像情景喜剧这样由无数个小品组成起来的东西还真适合打发“陛下不在的日子”。其次，要知道中国观众是怎么 蹂躏都行的。还有一点，也是我特别感兴趣的一个现象，就是在中国存在的“废物利用”和“拒绝贬值”传统(中国人过去太穷)，如果你生活在一个比较小的城 市，那么你一定不会对这个例子陌生：突然间某一年流行了一个什么东西或者说先进入市场的人赚了，比如台球厅，然后买卖人蜂拥而至，你们那里到处都是台球 厅，然后自然是饱和和价格下降，这些人又全部撤退，有的时候你那里在一个时期内可能连一个台球厅都找不到，后来又会出现那么一两家，破破烂烂，价格低廉， 好在可以让市民们说“哦，我们这里有台球厅”；假如你没有这样的体验，那么想想，中国的二手车市场为什么那么不发达，没有形成规模和系统呢，因为很少的人 会原意合理地承认自己的车贬值了，所谓“与其低价卖，还不如再开开”，而有那么一个阶段你们那里完全找不到台球厅也是这个原因－拒绝贬值出售。有时候这样 也挺好，比如说如果我现在在我那个小城市梅河口，从我家下来步行5分钟，我就能到一个小黑屋子里玩最原貌的街机街头霸王(二代)来回忆同年。反映到情景喜 剧上，导演，演员和投资商是不会主动接受情景喜剧无法适合电视这个事实的，反正投资不多，我们可以拍的快点，烂点，就像后来那些低价的台球厅。这样的例子 在中国还有很多。
回头我们再看看所谓平台，在传统媒体中，电视是最霸道的一个，它总是有通吃的野心，通吃一切媒介和一切内 容。剧场不算是传统媒体，论资排辈的话它应该算是 “古典媒体”，音乐会演唱会都是差不多的东西，只是内容新点，电视要通吃它，把什么戏曲话剧搬上银幕，失败，古典媒体人家的现场气氛搬不来；新一点的还有 电影剧场，电视要通吃它，然后观众在家准备点爆米花，买名叫“家庭影院”的电视，关上灯，然后看电影台的”老片“，因为没有新片原意立即上电视；报纸杂志 被电视通吃的比较惨，人家新闻有画面，人家的生活节目可以现场教你做菜… …；广播也吃，我在法国就看见过一个深夜的节目，不是“那种”，是一个人手里拿本小说，念给你听，然后电视就三个镜头来回切换，都是照这个人的脸，这 节目让我崩溃；如果算上改编剧，电视确实也通吃了小说，此外还吃了广告；如果没有人拦着它，互联网它也是要吃的，有的时候我们在电视上看到的老相声段子也 都被弄上了Flash，节目中主持人脸的下面多放着电脑，也经常搞什么网友留言之类的，很搞笑，就像一个笑话里说的：一个人新买了一台电脑，装上了网，他 认为这对他来说是革命性的，电话也不用了，全都是邮件，觉得邮件更好，有一次他需要跟他的一个朋友联系说点什么事，他就给他的朋友打了电话”我有事找你， 把你邮件地址给我“，要来了地址，写了邮件发了，没有回音，他又打电话”你收到我邮件没？“，”哦，你没收到啊，那这样，我现在马上再给你发一次，我发出 去之后给你发一个短信告诉你邮件已经发了，然后你收到邮件给我打一个电话告诉我你收到了，好吧……“人有的时候在面对很多的工具的时候是会闹这样 的笑话的，既然有事，第一个电话把事说了就是了，电视(或者控制着电视的人)也是一样，总以为自己跟什么都是兼容的，一样闹笑话。
那么有些东西被电视吃了，但是消化不了，就像情景喜剧，不能吸收，就只能排泄掉了。还有那原本就不属于电视的相声，冯巩牛群好像早就看出来了，在他们那个“相声出新”的段子里也什么都试了，可又能怎样呢？
此 前，所有媒介都需要经过一个很不方便的过程将内容传播到受众那里，比如订阅报纸需要走邮政，就算在路上买也还是要由商人经过邮政，从广播开始，受众就可以 在家随时随地收了，电视更配上了画面，互联网又让受众可以掌握主动权… …单说我稍微了解一点的法国，80年代(我忘记了哪年)，有一个电视观众在接受电视采访的时候说“我老公性无能，跟他一起这么多年我一次都没有满足 过”，这件事后来被看作是法国电视的革命，从此公共生活和私人生活的界限不见了，再有全球直播MJ专集发布(历史还是危险我忘记了，就是Black or white那个)中变豹子的那段有争议(当时有)的MV，还有911恐怖袭击的直播，再到第一个真人实境秀中普通人作为小白鼠在玻璃罩子里给观众看… … “注意力经济”不得不导致大众”娱乐至死“，必然要给人一次又一次的惊喜(或惊吓)。而像Friends这样用同样的布景，同样的面孔，只能靠台词和剧情 使人发笑或观看的情景喜剧真的很难生存，它就像只有本专业特长的博士一样，无法生存于这个社会，最后不是自杀就是被人杀，Friends在美国播出了10 年，那是一个奇迹，原因？我看不是美国人民太厚道就是它拍的太好。有幸能在这10年中到现场去看的观众一定会觉得在现场要比在电视上有意思一万倍，而在电 视上观看它的人数是到过现场的人的可能一亿倍，这就是Friends或者是所有情景戏剧的矛盾－它属于剧场却不得不上电视。“朋友”活在电视上不容易，首 先不容易的就是主创人员，在娱乐至死的今天，任何人能在电视上长达10年拍一个剧都是可敬的(这年头把任何事干10年都是可敬的，能跟老婆过10年都是可 敬的)，尤其是这个剧很早就给了他们那么大的名气，虽然说他们每年都在涨工资，但是这也是可以理解的，如果认为老友记死于演员不断提高的身价恐怕就冤枉好 人了。
爱老友记的朋友们一定期待主创人员再拍一个电影版，这虽然有慰藉之功效，但治标不治本，情景喜剧还是要死，虽然它本 身并不该死。不过也不至于如此悲观，现在虽然还是电视王朝，但是互联网在崛起，以后也自然会有专属于互联网的“剧”，演员，导演和制片公司，只要这个平台 有能让这些人吃饱吃好的办法，今天嫁错郎的情景喜剧没落了，明天改嫁给互联网，未必不是一对绝配。
最后向喜爱老友记的朋友们推荐白渊朋友的文章，并期待他对剩下的“朋友”的精彩描述尽快出炉：http://www.my1510.cn/author.php?mahanlin1
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Aug 29th
提高个人生产力的10个小窍门
Aug 12th
在回想过去的一天或者过去的一个星期的时候，您是否也有这样的感觉，自己预计要做完的事完成了还不到一半？不管是什么样的目标，比如一个成功的职业 生涯，创业开公司，家庭生活美满，学新语言或是乐器，旅行，等等，时间都是最珍贵的，而您的这些个目标是否能实现，很大程度上依赖于您如何利用时间。一天 只有24小时，一分钟也不会多，时间是唯一一种在它面前人人平等的资源，所以我们每个人都应该尽可能最好的使用它。
在工作，学习，家庭生活外，再想维护几个博客已经很不容易，这也让我从中理解了时间的价值，使我明白提高时间管理和生产力是我每次投入到新计划的时候所必要的条件。以下是我从经验和阅读中总结的10个提高个人生产力的窍门：
1－前一天计划第二天要完成的任务
这 是一个很简单但是很容易被忽略遗忘的办法，即”To do list”。首先它的好处自然是避免遗忘，而不用花费时间精力去想自己该做什么可以让思维自由，这个时候更加容易专心于一件事，因为其他的事都在list 中跑不掉。此外，列出计划可以让自己更加清楚一天(或更长时间短)的任务量，清楚地了解那些任务是首要的，那些次要一些。也只有这个时候我们才能知道任务 量过重，需要拿几个给其他日子。做这种计划的工具有很多，如Gmail就可以。
2－做计划的时候要现实一点
这 有些反人性，我们在做任务表的时候，往往会感觉列出来就是完成了，或者列出来就会完成，这是一种欺骗性的满足感。根据个人经验，在计划的时候列太多任务是 会降低生产力的，原因有很多，可能是因为那种满足感，也可能是因为面对太多任务产生的压力，一天下来只完成了不到一半的任务也会使人丧失自信，起码对对自 己的工作方法失去自信，甚至感觉自己对自己的生活失去了控制。当自己被挫败感和压抑淹没之后，做什么都是没有效率的。动力没有了，生产力自然下降，有时候 甚至会导致对某些计划的完全放弃。因此，先并不要忙于做计划，花一个星期时间观察自己的生产力，看看自己一天究竟能做多少量的事，在以后按照这个量制订计 划，先不必考虑生产力是否提高，因为那是必然的，等你一天的工作量完成后还有大量剩余时间的时候，就可以在计划中增加分量了。
3－从最重要的开始
一 天的计划，从最重要的开始做起，这最重要的任务可能并非是一天性的任务，可能是长期的，而这样的任务往往是对最终的目标(或者说梦想)的实现是至关重要 的。此类任务为什么不能推后一点做呢？首先，这样的任务往往需要最集中的注意力，而早晨集中注意力比较容易。另外，我们知道一天中发生的事并不能按照我们 的预期，把重要的事放到后面常常会因为偶然事件导致最重要的任务最后没有完成。
4－如果一个任务两分钟内就可以解决，那么就立刻动手
将 这样的任务向后推是常见的毛病，因为它们好像无关紧要。但是这样做的坏处很多，首先，在您列任务计划的时候，2分钟的任务跟最重要的任务花掉的您的列任务 表的时间是一样的，将这样的任务向后推会最后导致您列出的任务表质量降低，因为被这些小任务淹没了。此外，这些无关紧要的任务一旦被积攒成重要着急的任务 时，花掉您的时间可能远远大于立即做的时间。同时，当这些小任务的量到达一定数目后，就会成为您压抑的源泉。
5－留出时间余地给身边的人和自己的兴趣爱好
有 效率，完成很多的工作并不意味着要投入全部时间，而忽略身边的人，放弃自己的兴趣爱好。正相反，千万不要打这些时间的主意。如果您不给自己任何放松的时 间，长期来看，您的动力会受到影响，而短期您可能觉得自己有进步，产出高。另外，牺牲娱乐，爱好和跟家人相处的时间用来完成任务，会让您放弃对效率的追 求，最后您只是在用更多的时间换更多的产出而已。
6－将大目标分解为若干小目标
这种方式在企业中很常见，也是项目管理的艺术，个人计划有大有小，大的人生计划绝对不会逊色于一个企业项目，将计划分成若干任务并合理地控制是必要的，它可以让您清楚地掌握进度，避免将时间损失在“自我寻找”当中，更不会因大目标的难度和容量使自己失去动力。
7－放弃看电视
首 先看电视是一项很耗时的活动，一天看3小时电视好像不算什么，可是一共才有几个小时呢？另外，看电视是一种被动性的活动(相反阅读就是主动性的)，只有在 你用遥控器换频道的时候才稍有些主动性，人的大脑和身体在被动了一段时间后很难立即投入到主动的活动中，您就算硬着头皮干活，也不会有效率。并不是说电视 是万恶，只是您需要在电视面前变得主动。如果您是烟民，您起码知道吸烟有害健康，那么，作为电视观众，您是否了解电视可能对您的影响呢？如果不知道，去了 解一下。
8－45分钟原则
简单说就像上学，只不过现在您做自己的教育局，在列任务计划的时候或者在将大计划 分为小任务的时候，以45分钟为限，一个任务如果需要超过45分钟的时间，就继续拆分。在这45分钟内，精神集中，一气呵成，然后给自己15分钟的自由时 间想干什么都好。这样可以保证您在做一个任务时的注意力，45分钟的活也不会显得那么可怕，此外，这个方法对于治疗拖拉的性格也很有效，基本上越是令人厌 烦的任务这个方法就越有效。根据不同情况和“疾病”程度，这个时间可以调整为30分钟，甚至是10分钟。
9－缩减和控制您的信息来源
整 天说“信息时代”，其实仔细看看，这个所谓的“信息时代”只是信息量大，传播速度快而已，信息的质量是否提高了呢？其实没有。古代边防几百里急报传递了一 个月到了京城，敌人确实打过来了；今天某地震局说近期没有地震所有人都立刻听到了，但是晚上灯就开始晃悠… … 有这样一条逻辑：做一个决定需要掌握一些信息，那么今天掌握一个题目的所有信息是不可能的，而信息就像饥饿的人吃的馒头，越吃作用越小，最后饱了的时候再 多一个就可能导致呕吐。信息也是一样，差不多就行了。如果您一天的任务当中某一个需要一定信息，那么导致您最后没有完成的一个很可能的原因就是您花了一天 时间在网上找信息。
10－小心邮件病毒
这里不是说通过邮件传播的计算机病毒，而是邮件对您效率和生产力的影 响。如果您对着电脑工作，那么邮件就可能是您最大的分心因素，没完没了的刷新，一会看一眼。规定自己每天阅读邮件的时间是必要的，这就好比您在工作单位， 每隔5分钟就有一个同事过来跟您说话，您自然工作不下去。此外，邮箱服务中都有很多功能，尽量利用起来，如根据关键字自动将同主题邮件归类，给不同主题制 订不同颜色，标记重要发件人等。如果您试着过滤一下，您会发现，最后80％以上的邮件最后都是要进入垃圾站的。
如何一整天有精神，保持微笑
Aug 9th
1. 有一个健康的生活方式
如果想要精力充沛的起床，首先要做的就是早睡。
要想状态好，有好心情，睡眠要足。睡7小时是至少的，8小时更好，9小时最好。
要想睡的好，晚上不要吃的太饱，消化会让睡眠质量不好。
睡觉前，想一点第二天的积极一点的事情（如果没有，就设想一个），这会让你放松，让你第二天早晨有微笑。
如果你没有办法不想心烦的问题，那就写在纸上，然后写出可能的解决办法。
如果没有办法，那就不是问题，因为只要是问题就都有解决办法，那么不必想了，什么也改变不了。
2. 起床后的第一个小时决定了你的一整天
如果你的一天开始于烦恼或不适，那么你的一整天可能都不会好。
买一个新闹钟，带清晨模拟的（上面带的灯会逐渐增加强度，还有大自然的声音，如鸟叫）。普通闹钟的噪音会让你起床不舒服。
比正常情况早起45分钟到1小时。这会让你更加舒服，因为你有时间吃早餐，做一点有趣的事。最后这一点事重要的，它让你的一天由做一件你自己喜欢的事开始，这会让你的精神状态保持积极。另外，在出发上班或上学的时候，你不会有担心迟到的压抑，到达办公室或教室的时候你就会心情好。
打扮一下，注意自己的外边，因为这会让你自信，别人的恭维也可能让你舒心。
3. 专注于积极的事物
想好事情，不要专注于问题。即便是不想，也要保持积极的态度。思想影响行动，行动也会影响思想。
如果你微笑（即便你不愿意），你也会趋势于感觉良好，比悲观地低头看着地要好。
抬着头，对你不喜欢的人也微笑。
4. 专心
专心于你所做的，好处在于：
－你会更喜欢你所做的
－少犯错误（增加自信，减少烦恼）
－完成的工作多（依然会增加自信，并有顺利感）
5. 避免跟消极的人交谈
你周围的人会影响你，让你周围多些积极的人。
6. 让你的一天保持平衡
专心，效率高，创造力强都很重要，但是也要清楚自己的极限。
要懂得停下来休息，因为你不能连续几个小时都有效率地工作。另外，休息可以让你有时间审视你做的，重新开始之后你的思路会更加清晰准确。
要有工作外的兴趣。不要成为工作的奴隶，一旦恶性循环，你的兴趣会越来越少，结果是可怕的。尤其是要注意随时给自己充电，给自己照镜子，知道自己喜欢什么，渴望什么，爱好什么。
7. 总结，奖励
周末的时候算计一下自己都完成了什么，给自己打分，如90/100。这可以让你清楚自己的成就，让你对你的生活方向更加清楚，增加自信。
如果你认为自己可以得到70分以上，记得要奖励自己：去看个电影，给朋友喝一杯，玩个喜欢得游戏，等。
注意，打分和奖励的时候要看重付出的努力，而不是结果。如果你尽了一切努力，而外在的因素阻碍了你，责怪自己是没有用的，还是要奖励自己的努力。
如果同样问题经常出现，把解决这个问题作为自己的目标。
8. 音乐
音乐会影响人的感情，有些旋律可以给人好心情。
但是如果你一边工作一边听音乐，比如带着耳机，那么最好是听没有歌词的，因为歌词会影响你的注意力。
看起来简单，完整地按照这些建议试一天，你会感觉特别好。
曾几何时
Jun 9th
高考了，别人的高考让我想起了自己的高考，让我想起我那可能好不了的病。如果说别人的高考是一个恶梦，那么我的高考只是恶梦的开始。其实整个细节我已经记不得了，只记得所有跟几何有关的题我几乎一分也没丢，中考的时候也是一样。是的，几何一直是我的骄傲，虽然我不记得从什么时候开始学习它，为什么学习它。当时每次跟父母汇报成绩的时候，我总是先宣读几何成绩，那样后面会顺利些。甚至可以说在我整个学生生涯中，几何就是我唯一的学习动力，每天都离不开它。说实话，高考前我并没有意识到我很快就要离开几何，否则我绝对会感情用事的。而且我想，学校里教的东西一定是有用的，何况是我最擅长的几何呢？
可是，在高考后，几何突然间从我的生活中消失了。我没有机会再学高等几何，而我精通的初等几何好像完全用不上。我感觉我的生命失去了意义，就像天生的水手被流放蒙古，优秀的猎手被放进动物园。我发现我病了，失去了对一切的兴趣，我感觉我被学校跟老师出卖了。就这样，我消沉地度过了两个月的暑假，准备启程去上大学。临走的前几天，我在电视上偶然听到一句话“幸福要靠自己去争取”，我突然茅塞顿开，对，我不能等着别人把几何给我送上门来或者等着天上掉几何或者站在大树旁等着几何来撞，总之我要到生活中去寻找几何，寻找我生活的意义和动力。
临走前一天，跟我最好的即将分别的哥们去吃只有家乡才有的特别味道的街边烧烤。老板问我们吃什么，我问他“你都有什么”，他说”有羊肉，牛肉，鸡翅膀，猪腰…“，这时我立刻打断他，问”你有“等腰”吗“。老板和我哥们都惊了，是啊，他们根本不明白，我是在找回我生命的意义。最后我只吃了两串牛鞭(边)，因为他那里的东西只有这个跟几何挨点边。
大学生活很无聊，尤其是寝室的上下铺根本就不平行。实际上在几何里我也是有偏好的，最让我喜欢的都是那些极端情况，什么平行啊，直角啊，等腰啊，对称啊的。我不是很喜欢圆，圆周率除不净这个事实差点毁了我整个青少年时代。总之，在大学里，我找不到多少几何。直到我爱上了那个姑娘。她太特别了，让我着迷，从打我从鲁迅那里得知这个世界上存在有圆规身材的女人时我就一直在寻找，现在让我找到了，不仅如此，她走路的时候是八字脚，最绝的是两只脚正好成直角。至于她张什么样子我不是很清楚，我是近视眼，离的远的时候我看到的是圆规，离的近的时候我就只看那直角了。后来我们分手了，分的很痛心，她伤害了我。那天她来我寝室，同屋们自然都圆滑地走开，她说要给我煎鸡蛋吃，我热情地应允。鸡蛋熟了，我满怀期待地等着在盘子里看到黄白相间的两个同心圆，可是我最后看到了什么？唉，一个心形的鸡蛋…… 就这样，她让我伤透了心，也让我明白了一个道理：人不可貌相，长的很几何的人可能内在十分的不几何。
离开她后，在大学里我已没有任何牵挂。母亲看出了我的烦恼，虽然不明白原因，但是她问我是否愿意出国。我立刻兴起，心想西方人和西方国家肯定更几何一点。那是我第一次坐飞机，虽然那里的东西很难吃，但是我有期待，如果能让我感受一下垂直降落，那一定爽的很，最后我显然是失望了。我们一帮留学生由一个中介负责，他们帮我们办居留证，找房子，注册学校。找房子的时候中介会问我们标准和条件，其他人有说要便宜的，有说要离学校近的，问到我的时候，我说：“请在宜家(IKEA)附近给我找一个房子吧。”是的，像很多人去图书馆一样，我喜欢逛宜家，如果说那里是夫妻们吵架的胜地，而对我来说则是一个乐园，在那里我如鱼得水，如蝇得粪，如陈冠希得女明星。手里拿着免费的尺子和铅笔，我感觉就像是上帝给了我测量一切的能力，我的情感在那里可以得到阅读小说一样的起伏，测出标准尺寸的时候，我欢欣鼓舞，遇到非整数的尺寸的时候我垂头丧气。身旁正有一个丈夫说“买吧，买吧，反正我告诉你放不进去，随便你”，而我却因为一个等边五边形的桌子大声的笑。我每周至少去宜家一次，每次我都会带一个尺子回家，我那么爱那尺子以至于我用5个同样的尺子给自己做了一个裤腰带，就像侠客腰间的软剑，让我可以随时抽它出来测量。住在宜家附近的愿望虽然得到了满足，然而离学校却远了，且没有公车，上学下学我都需要穿过整整一个市区从这个东边的郊区走到西边的郊区，好在欧洲的城市都小。走路上学的时候是我思想最累的时候，由于两点之间直线最短，因此我不想拐哪怕一次弯，在欧洲乱七八糟的街道中这样的最短路程是不可能实现的，然后我就一直在想，如果我穿过市区，我需要拐无数个小弯，就相当于我在两点之间最短的直线上走折线，而我要是绕市区走，只拐一次，但是走两个大边，哪个会近一些呢？这个问题困扰了我很久，总是拿着表计算时间，而两者经常是交替获胜。我的同学们都说我这个人怪，有神经问题，他们那是不懂我。唯独有一个懂我的也自然成为了我最好的朋友，他经常劝我“既然喜欢，那就去学几何好了”。可是，我是学文的，同样，我不知道我从什么时候开始学的文科，也不知道为什么要学，而我的那些外国同学们就好像很清楚自己的这些事，可能是他们记性比我好吧，或者这个世界上只有我有这种病，谁知道呢。
就这样，我在宜家边度过了几年的留学时光，虽然没有大的喜悦，起码身边就能让我找到几何。转眼间年纪也不小了，回国不回国，就业问题和婚姻问题都会提上日程。我没有找到一个有圆规身材，直角八字脚并会煎同心蛋的女人，不过找工作我倒是去试了好多次。老师告诉我们这些毕业生，面试需要表现真实的自我，不夸张也别自卑，我深信之。但是每次面试都以失败告终，那些老板好像都商量好了一样，总是问我同一个问题“你觉得你最大的特点是什么”，而我的回答总是“如果您从正面看我，我是对称的”。国外找不到工作，不得不回国探探路。见了几个老朋友老同学，分批吃了好多顿饭，大家似乎都混的都不怎么样，有的人也在继续寻找他们心中的“几何”，有的完全放弃了自己心中的 “几何”。跟他们吃饭，我是从来不喝酒的，他们也并不劝我，因为他们也确实没有办法按我的要求给我找到90度的酒。从跟他们的谈话中，我还是获得一点希望的。他们说现在的毕业生都是蚁族，指的是他们的居住环境，听到这两个字我立刻兴奋起来，马上问他们是否有蜂族，他们很茫然，我立刻解释说“蜜蜂的居住环境是等边六边形的啊，你们不知道”，他们依然茫然，也许是我留学的原因，我们丧失了共同语言。让我产生希望的另一个原因是其中有一个哥们在三菱公司工作，他在那里做什么我不知道，这个公司是做什么的我也不记得了，但是我就是喜欢这个公司，喜欢它的名字。我想，这个公司必定跟我有缘，当我跟面试考官说 “如果您从正面看我，我是对称的”的时候，难道以菱形命名的公司的负责人会不清楚对称的特别之处吗？结果我还是被拒了，不过中国的面试官比欧洲的面试官热心一些，临走的时候他建议我到精神病院去看看，可能那里需要请人吧，但是我没有去，因为我实在想不到那里能有什么跟几何有关的东西。
这个阶段的人在跟老同学老朋友见面的时候总是会回忆过去，这种谈话内容也是适合我的，因为我有我的口头禅，其实人人都有自己的口头禅，而我的口头禅就是“曾几何时”。他们总是说“曾几何时我们失去了选择的权利”“曾几何时我们都变了”“曾几何时我们都老了” …… 而我总说，在心里说“曾几何时几何曾 ……“，是啊，我都不记得我什么时候开始学的几何的，为什么学，我也不知道我这个病什么时候能好，我只知道，将来如果有一天我的儿子几何考了个0 蛋，我一定会奖励他。只是我不知道这是因为我开心他比我健康还是我喜欢0这个椭圆形？
关于鸦片战争的一点个人看法
Jun 4th
旅途中，看到我的两位朋友分别对鸦片战争做出了自己的看法，引得我也想说几句，原本不准备写东西，特意借台电脑。我不想谈论两家各自的看法，甚至目 的，因为没有什么可讨论的，此我只说我看到的 和想到的，可能涉及两文，也可能涉及目前中国出现的一些奇怪现象(主要是后者)，只能说是这两个朋友给了我这个机会，谈谈我自己的看法。
他们的地址分别是：
http://www.my1510.cn/article.php?id=e7f36f364a508a43
http://www.talktone.co.uk/cn/?q=node/77
既 然是历史，那么就尽量不要掺杂个人感情，我如此，希望读者也如此，然而历史总是一群人的历史，完全没有个人感情几乎不可能，如何处理这个矛盾，我只能避开 历史书籍，即他人言论，以我自己的角度和基础去谈。我认为关于鸦片战争的争议，说来说去，这里面无非以下几个问题惹的大家讨论：东印度公司与英国的关系 (我说英国，不说英国政府)，西方国家为什么要打开中国或者印度的大门，中国的反应，英国国会是否赞成武力解决，中国现在的历史教科书问题，公司打败国家 的过去与未来，等，容我一一来说。
－我先说英国－
两家讨论中好像(借电脑，读的急)没有给出当年英国国会对 武力解决中国问题的结果，那么事实上是支持武力解决的占了多数。那么就是说，鸦片战争的爆发，就像英国国会决定每年的财政预算一样，投票通过了。我们老是 提英国政府，清政府，首先这两个政府就不会是一样的政府。如果说英国政府不支持东印度公司卖鸦片，那么好像它就不用对鸦片战争负责任了。不管英国政府是什 么立场，我们要知道谁有权利做这个决定吧，是国会，那么国会又代表谁？说的好听一点是英国人民，但是我们似乎都承认发动战争的国家中有罪的也并非是该国人 民，况且民主这个好听的字眼到了实际中总是变味道，不管在哪国。所以，在讨论这个问题的时候，我们应该避免以英国政府来代表一切，我们可以说英国国会或者 直接就说是英国。至于这个国会代表谁，那是英国的事。而且不管哪个国会，其中也总会有善良的人，但是这不是否定某国造成恶果的理由，就像中日战争中也有支 持中国的日本友人，甚至还就是参与日本国家管理的人。
我们都会认同当时英国的政权在某种程度上是具有代表性的，既然决议出 自国会，那么我们根据民主的标准，我们近似可以认为英国发动这场战争算是全民战争(虽然大家都知道英国人民并没有直接去投票)；同时显而易见的是当时的清 政权就不具备英政权的这种代表性，那么就是说英国发动的这场“全民战争”在需要当时或者的所有中国人直接并被动地承受，而这些当时或者的中国人并非别人， 我们现在正在喘着气的中国人都是他们繁衍的。还是那句话，英国政权的代表性是英国的事，何况最后财富还是进了英国国库。
－ 我再说为什么要去打开他国大门－
关于这个问题，全世界的历史学家都有共识，谁跟谁也没有世仇，殖民及其附属品的原因来自于工业革命和资本主 义的不成熟。那么好，工业革命的问题，这好像可以扯上历史必然性，而不必怪罪哪个国家。可是历史必然性也是要负责任的，中国起码100多年后还好了一些， 但是非洲呢？凡是前殖民国家及其人民都感到对非洲有责任，虽然做的并不是很让人满意。换到今天国力增强了的中国就变了吗？杀死一个穷人，穷人会得到同情， 杀人的人会得到咒骂；杀死一个富人，大家说这个富人是活该，甚至猜想他是不是伤天害理了，进而认为杀人的人在除害，这是什么逻辑？
此 外，工业革命的成果虽然说会加速鸦片的生产速度，但是工业革命中鸦片并不是主要生产结果吧？中国弱，该打，OK，中国惹了英国了，Ok，英国想要原料，销 售市场，想要人力，这都OK。可是为什么不是因为要卖衣服，卖机器而打，而是为了鸦片？单单说鸦片能带来暴利是不可以的，卖船卖炮市场更大，而且还受欢 迎。可能有人会说，卖鸦片的是东印度公司，不是英国政府，反过来我们看今天中国出口的产品有质量问题的时候，负责的是不是中国？另外，在国会中投了开战赞 成票的人可并不是东印度公司的股东。我的狗咬了人，我不能只说一句 “我的狗力气太大，我拉不住它”就不负责任的。
－关于 东印度公司与英国的关系(我还是不说英国政府)，以及公司是否能打败一个国家－
首先我们区分一下国家与公司的组织方式：
国 家：它假定其领土内的财富为该国国民共有，国民将放弃一些个人权力组成国家权力，而国家权力负责保障国民那些没有放弃的权力，并提供各方面的服务。所有这 些以法律的形式运转，国会或议会体现这一原则。也就是无形的契约。
公司：它的财富(资本)为股东所有，决定权也自然为股东所有，并以追逐利 益为目的。公司在上面需要服从国家法律，在下面跟员工签有合同。公司内部的章程或者是合同条款中并不会主动限制老板的权力，这跟国家不一样，对于员工的劳 动保护，最低工资以及伦理问题，公司本身并没有义务，仅仅是服从国家法律而已。
从法学的角度看，实际上宪法并非法律的老大，而是隶属于行政法，作为一个机构，各种行政法规定了机构的组织形式和运行方式，就像宪法规定国家如何运作一样，而公司，同样是一种机构，其内部却没有类似国家的宪法一样的东西。
从这两者的权力组织方式中我们可以看到，国 家必然限制公司，而公司必然不喜欢这样的限制，这种关系不管对于哪个国家和哪个公司都是一样，当这个公司大到一定程度的时候，自然就明显了。而且我们可以 说，公司这种没有义务的组织方式如果脱离国家的限制，或者说一个国家以公司的形式组织权力，那么是很危险的。可以说，公司具有封建性，即便是今天国家进化 到资本主义或者社会主义，然而公司的封建性并没有太大改变。那么对于这种落后的组织形式，靠其自我管理是不行的，必须由更好的组织方式来管着它(国家)， 而管理不好的责任也必然是国家的。关于Google是否能够成为第二个东印度公司，首先原则上是可以的，现在还没有并不是它自身的纯洁，而是比其更高级的 今天世界各国的权力组织方式不允许它胡来(欧盟今年刚罚了它)。但是公司就是公司，其特性决定了其行为，这并不是创始人的一句 “不做恶”就能震得住的，因为这不是如来佛给孙悟空身上的山上贴的条子。权力，资本的变化在公司中完全是一个变数，就像封建社会一个好皇帝把江山传给了坏 儿子，公司也许没有传，但是会有股东股份的变化；相对的一个国家的权力及资本就相对稳定得多。另外，今天的世界虽然不允许一个公司明着打败一个国家，但是 暗着的可能性还是存在的，而当一个国家想要用一个公司去打败另一个国家的时候，就更容易了。
因此，虽然我们承认东印度公司 在海外做的许多事是自行决定的，但是这依然不是英国摆脱责任的理由。我们设想，如果东印度公司当年找到了一块合适的领土，成立了一个像美国那样的国家，那 么这个新国家也必然会通过其人民的争斗摆脱这种不好的权力组织形式。另外，第二次鸦片战争后，东印度公司基本上也就垮了，这自然也是英国操办的，若这个公 司那么强，所有功过都由它，何以其自身命运取决于别人？
－中国的反应－
关于清政府的各种罪过，就不必说了， 中国官员的贪也不必说。但是这依然不是英国摆脱责任的理由。我们常说的“落后就要挨打”，如果因上述逻辑，是不是要变成“落后就该挨打”了？同样道理，如 果聚焦今天的中国社会，我们是不是可以说“穷就该受欺负，受剥削，受压迫”？显然不是吧？
－中国的历史教科书问题－
首 先中国有问题的教科书不是历史教科书，而是所有教科书。在历史方面，很多细节的缺少是严重的，学生只被告知结论，而并不会被告知为什么。但是还是要注意一 个逻辑，教科书存在普遍问题，并不代表其中的任何一个结论都是错的。我们切不能因对今天中国社会的各种问题的不满而去毫无逻辑的否定一切，以至于在教科书 的问题上，因不满社会而不满教科书，因不满教科书而不满其中的结论。要知道，从鸦片战争到今天，中国经历了三个政府(或者说三个政权)了，人民还是同样的 中国人，如果说从鸦片战争中找些什么政治宣传的材料，显然有些牵强。三个政权彼此水火不容，也体现了三种政治，可对待鸦片战争，看法却都是一样的，其实也 很简单，如果说大陆的教材不好，那么去看看台湾的教材里怎么说。对待鸦片战争的看法超过政治和矛盾而达到一致，不是因为别的，就是因为大家都是中国人。即 便不是中国人，我们看看法国的教材好了，结果不会让人惊讶，结论一样。
今天的中国有很多问题，这个我不否认，谁都会受这些 问题的苦，包括我自己和我的家人。但是我所期待见到的新公民应该是有分辨能力的，而不是去图爽快的一味否定，否定今天，否定历史。历史说起来都是整个中国 的历史，而不是某个时期某个政权的历史，因对某个政权的不满而去否定整个中国的一段历史是不好的，虽然说鸦片战争被清政权赶上了，但是我们并不是旁观者， 严格的说你今天的苦有昨天他们的一份，这就是历史。互联网给了公民写的机会，可是有人通过骂出气(很正常)，还有人通过骂养家养名气赚钱(也正常)。但是 我们应该看清楚所有东西背后的猫腻，所有的。很多人心里有气，可是人憋足一口气不容易，以骂的方式吐了出去就可惜了。即便是不骂的人，因为别人无理由的骂 而感到开心也会损失不少有用的力量。互联网上，韩寒的博客可以算是一个大的出气筒，大家看了之后爽快，可是爽快之后也就如此了。我向来不无阴谋论地看待韩 寒的博客，它在让大家爽快的同时，也让大家把气力泻掉，对谁有好处呢？假设说我是一个想稳定现状不想改变的有权者，韩寒的博客会成为我的重点保护对象。最 后这段扯的有点远，但是绝非危言耸听，中国互联网之骂现象使我深恶。涉及到鸦片战争的，自然是以教科书为名否定历史。
那 么，关于鸦片战争，还有什么争论的必要呢？作为新公民，在遥远的也未必能够到来的世界大一统之前，首先应该超越政权和政治，知道自己首先是一个中国人(理 由很简单，在State-Nation的结构下，个人利益必然被笼罩在 State-Nation下，而公民自然应该以Nation为名促进State更好，而不能因State的问题否定Nation，这样的说法传统也保守， 但是这是现实，互联网虽然搞的国界的概念模糊，但是当你真的要跨出这个界的时候，这个界还是依然那么的明显)，此后滑板在我们自己脚下，浪无法左右拍打我 们，只是我们前进的借力。
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